Каббала
Недельные главы Матот и Масаей.
МАТОТ В предыдущей главе содержится приказ Творца евреям выйти на войну с мидьянитянами. О том, как Израиль выполнил приказ, рассказывается в главе “Матот” (“Колена”). Глава подробно описывает, как и в каком составе евреи разгромили и уничтожили врагов и как они поступили с военной добычей. Кончается глава сообщением о том, что колена Реувена и Гада и […]
Главы «Матот», «Масаей»
И ГОВОРИЛ МОШЕ ГЛАВАМ КОЛЕН СЫНОВ ИЗРАИЛЯ (30:2). В предыдущей беседе в истории с «водами раздора». Творец сказал Моше: «ВОЗЬМИ ПОСОХ И СОЗОВИ ВСЕ ОБЩЕСТВО, ТЫ И АhАРОН, БРАТ ТВОЙ, И СКА-ЖИТЕ СКАЛЕ У НИХ НА ГЛАЗАХ, ЧТОБЫ ДАЛА ОНА ВОДУ» (Бем, 20:8). Но Моше не говорит со скалой, а ударяет по ней дважды посохом, […]
Зоар. Недельная глава «Пинхас»
В книге «Зоар», в недельной главе «Пинхас» (стр.116, пункт 317) сказано: «Их ноги — ровные, а ноги существ из системы тёмных сил — кривые. Ноги святых животных — ровные, как сказано, нога их — прямая нога со стороны животного, которое называется Исраэль. Исраэль включает в себя трёх животных, которые составляют колесницу отцов».
БАЛАК. РАБАШ Три молитвы
В Зоаре (Балак) сказано: «Есть три молитвы: молитва Моше, молитва Давида и молитва бедного. Какая из них более важная? И отвечает – молитва бедного. Молитва эта предшествует молитве Моше и молитве Давида. Потому что бедный – это сокрушенный сердцем, а сказано, что Творец ближе к тем, кто сокрушен сердцем. И бедный всегда ссорится с […]
РАБАШ ХУКАТ. Близок Творец ко всем зовущим Его
В книге Зоар (26, 78) говорится: «Тот, кто желает пробудить Высшие миры действием или речью, если это действие или речь было недостойно – ничто не пробуждается. Все человечество ходит в молельные дома пробудить Высшие миры, но лишь немногие знают, как это сделать. Творец же близок лишь к тем, кто знает, как воззвать к Нему, и […]
РАБАШ. Не видит себя грешником
О том, что «не причисляет человек себя к грешникам«, сказано в Зоаре (Балак, стр. 73, комментарий «Сулам», п. 193): «Царь Давид причислял себя к четырем категориям. Причислял себя к бедным. Причислял себя к благочестивым и т.д. Причислял себя к благочестивым, как сказано: «Оберегай душу мою, ибо благочестив я». Ведь человек не должен причислять себя к […]
Парша Корах
Многие комментаторы называют основной причиной восстания Кораха была зависть. Зависть— страшная вещь и я хотел бы коснуться этой темы глубже. Не завидуй— это десятая Заповедь. Нарушая её, говорят мудрецы, человек нарушает все 10 заповедей. Ибо когда человек завидует, он как бы говорит: в мире нет справедливости, всем управляет случайность.
Зоар: Глава Корах
Зоар: Глава Корах И взял Корах [1] 1) «Они желаннее золота, золота червонного; они слаще меда, текущего из сотов…» [2]. Как возвышенны слова Торы! Как дороги они, желанны они свыше, желаннее всего. Ведь они – святое Имя, и всякий усердствующий в Торе, усердствует в святом Имени и спасен от всякого зла, спасен в этом мире […]
Глава Бехукотай. Каббала
Глава Бехукотай ЕСЛИ ПО ЗАКОНАМ МОИМ ПОСТУПАТЬ БУДЕТЕ [20] «Если по законам Моим» – это малхут, место, от которого зависят запреты Торы. Как сказано: «законы Мои соблюдайте» [21]. Малхут называется «закон» (хок). И запреты Торы включаются в нее. «И установления Мои соблюдайте» [22]. «Установление» (мишп́ат) – это другое высшее место, Зеир Анпин, с которым тот […]
«Еврейская медитация»
Шломо Кочубиевский. Введение В мире есть масса медитативных техник, преследующих всевозможные цели: релаксация, установление контакта с самим собой или с реальностью, находящейся вне человеческого восприятия и т.п. В еврействе, разумеется, есть свои «инструменты», в чем-то сопоставимые с медитацией. Тем не менее, еврейские духовные инструменты принципиально отличаются от нееврейских как целью, так и самой техникой.