Праздники
Трапеза праздника Суккот
В Суккот происходят исправления в парцуфе З»А мира Ацилут, прообразе человека в нашем мире. Мир Ацилут – это наш материальный мир. Парцуф З»А – духовный отпечаток человека в этом мире Все исправления и поисходят в духовном процессе, называемом «Суккот». «Человек», духовный сосуд — душа, является подобием состояния З»А в мире Ацилут. Свет, который получает душа, […]
СУККОТ И АРБА МИНИМ (4 вида)
ХАГ САМЭАХ! РАДОСТНОГО «ПРАЗДНИЧНОГО» СОСТОЯНИЯ! Все семь дней праздника Суккот (кроме субботы) евреи исполняют заповедь «четырех видов растений», которая выполняется следующим образом. Человек берет в правую руку нераспустившийся набег финиковой пальмы (лулав), к которо-му присоединены три веточки мирты (hадассим) и два стебелька речной ивы (ара-вим). В левой руке он держит этрог (цитрусовый фрукт похож на […]
Суккот. Каббала
Все исправления, которые происходит человек в нашем мире, происходят в духовном процессе, называемом «Суккот». «Человек», духовный сосуд — душа, является подобием состояния З»А в мире Ацилут. Свет, который получает душа, исходит из взаимодействия Бины, З»А и малхут мира Ацилут. Все действия, которые должна производить душа , связаны с Заповедью «Лулав», что соот-ветствует З»А, и «Этрог», […]
Йом-Кипур. День Искупления
Рав Реувен Пятигорский Весь месяц элуль и накануне Рош-Ашана, дня, когда вершится Суд над всеми людьми, и особенно накануне Йом-Кипура, великого Дня Искупления, — все это время евреи заняты «тшувой», исправлением своих дел, «улучшением» самих себя. Но что понимается под словом «исправление» (по-русски еще говорят раскаяние)?
Йом Кипур. Б-г любит нас больше, чем мы сами
рав Джонатан Сакс Для тех, кто полностью открывает себя Йом Кипуру, этот день становится преображающим опытом. Он говорит нам о том, что Б-г, который создал вселенную в любви и прощении, обращается к нам с просьбой любить и прощать других. Б-г никогда не просил нас не совершать ошибки. Он просит учиться на этих ошибках, становится лучше […]
10 дней раскаяния
Десятидневный период между Рош а-шана и Йом Кипуром называется «10 дней раскаяния», но правильней было бы назвать их «дни тшувы». Буквальный перевод слова «тшува» — «возвращение». В стихах Танаха и изречениях еврейских мудрецов встречается описание двух видов тшувы.
Ваелех. СОКРЫТИЕ, КОТОРОЕ НЕ СКРЫВАЕТ
Сокрытие Очень часто глава Торы “Ваелех” читается в “Субботу раскаяния”. Значит, есть связь между содержанием этой главы и возвращением на пути Торы. Действительно, в главе содержатся упреки и предостережения о том, что случится с народом Израиля в будущем, если оставит он Тору и заповеди. Говорится это для того, чтобы пробудить сердца к укреплению связи с […]
Ваелех. СВЯТАЯ СВЯТЫХ В ПРОСТРАНСТВЕ И ВО ВРЕМЕНИ
Глава Ваейлех обычно читается в Субботу после Рош-Ашана. В беседе Ребе прослеживается связь этой главы c ее местом в календаре. В главе рассказывается, как Моше, завершив письменную Тору, передал ее левитам, чтобы она хранилась в Ковчеге Завета, в Святая Святых. В определенном смысле Рош-Ашана и Йом Кипур – Святая Святых еврейского года. Каково же значение […]
«ЗОАР» О ДНЕ РОШ А-ШАНА (ОТРЫВОК)
Рабби Йеуда, ученик рабби Шимона, сына Йохая, просит: «Пусть скажет нам наш господин возвышенные слова про Рош а-Шана!» И рабби Шимон начинает так: – «И было в тот день…» (Млахим II, 4:8). Всюду, где написано «И было», содержится намек на беду. «И было» это наверняка в дни беды», «и было в тот день» – день […]