Рав Леви. Философия иудаизма, Тора. Бней Ноах, каббала
Глава Итро. Каббала
Категория: Каббала

И УСЛЫШАЛ ИТРО

1) «И воздел Аарон руки свои» [1]. Сочетание «руки свои» («яд́ав») написано без буквы «йуд», что означает «одна рука» («яд́о»), так как он должен поднять правую выше левой.

2) В книге царя Шломо написано, что тот, кто поднимает руки вверх не в просьбе и не в молитве, – это человек, проклятый десятью правителями, бывшими в городе [2].

Это те десять, которые отвечают за простирающих свои руки наверх, принимая эту молитву или это благословение, и дают ему силу возвеличивать святое имя, и он благословляется внизу. (Читать далее…)

Законы подсознания и 10 Заповедей

Психологи утверждают, что подсознание человека не «читает» частицу Не. Поэтому если хочешь изменить инерцию своего подсознания с негативных установок на позитивные, то аффирмации должны быть составлены без частицы не. Например желающие похудеть должны повторять аффирмации в настоящем времени — я стройный, я легкий, у меня тонкая талия и т.д. Но не в коем случае не утверждать, что я не толстый. И так далее.

Но людям Библия дает почти все свои Заповеди в отрицательном падеже. (Читать далее…)

Почему мы влюбляемся?

Что кроется за влечением полов друг к другу? Сексуальность — такой предмет, к которому ни один человек не относится нейтрально. Каждому присуща потребность в общении с противоположным полом; в личности каждого есть сексуальный аспект, сформированный семьей, воспитанием, жизненным опытом, он основан на пробах и ошибках, и на всем том, что человек приобретает под порой ненавязчивым, а иной раз довольно грубым влиянием общества, в коем он и живет. (Читать далее…)

Категория: Праздники

Фотография - Google Фото

Бешалах.

Уникальный опыт: прожить ощущение Б-го управления и потрясающее доверие к Творцу

«И подняли сыны Израиля глаза свои, и вот Египет гонится за ними; и весьма устрашились…»

Спрашивают мудрецы: почему Египет написан в единственном числе? (Читать далее…)

Бешалах

Смысл крика

«И сказал Моше народу: «Не бойтесь! Стойте и наблюдайте Избавление Всевышнего, которое сделает Вам сегодня. Ибо египтян, которых Вы ныне видите, не увидите более вовеки. Всевышний будет сражаться, Вы же умолкните». И сказал Всевышний Моше: «Что ты кричишь ко мне?»  Шмот, 14:13-14, 15:1. (Читать далее…)

БЕШАЛЛАХ  

Темы главы:

1.Единый намечает Израилю более долгий маршрут, чтобы евреи не решили вернуться в Египет, почуяв опасность войны с жителями прибрежной полосы. Евреи идут через пустыню в сторону Тростникового (Красного) моря. С ними прах Йосефа (согласно его завещанию). Единый проявляется в их стане как облачный столб ночью, и как огненный — днём.

2.Фараон решает преследовать евреев. Шестьсот отборных колесниц во главе с фараоном отправляются в погоню. Они нагоняют евреев у Пи-hаХирот на берегу моря. (Читать далее…)

Бешалах. Война Амалека против веры в Творца

Законы заповеди помнить о том, что сделал нам Амалек и уничтожить эту нацию, вместе с её идеологией.

После нашего исхода из Египта на нашем пути встретилась необычная нация – Амалек – и начала воевать с нашим народом. Причина их войны против нас была не политической и не экономической. Им не приходилось опасаться, что мы заберем их землю – их страна была вдалеке от нашего пути. Их война против нас была выражением войны против веры в Созда-теля и Божественной морали: Амалек не может терпеть присутствия еврея на земле, потому что Амалек не может терпеть и самого Всевышнего. (Читать далее…)

Глава Бо

Восьмая, казнь: саранча

Египтяне мучили рабов не только на строительных работах, но и на полях. И, по преданию, когда они умирали, их сожженными телами удобряли поля (в XX веке это повторили немецкие нацисты: пеплом тел, сожженных в концлагерях, удобрялись посевы). Поэтому следующая, восьмая, казнь связана с полями: на Египет напала саранча в невиданном количестве и пожрала все злаки (Шем. 10, 13–19). Мгновенное уничтожение саранчи по молитве Моисея явилось для египтян еще одним свидетельством Божьего могущества. (Читать далее…)

Приходит к раввину еврей и спрашивает:

— Ребе, а правда, что бутерброд всегда падает маслом вниз?

— Да, Мойша, бутерброд всегда падает маслом вниз.

— Знаете, ребе, сегодня утром я намазал себе бутерброд, потом нечаянно его уронил, и он упал маслом вверх! Как же так?

— Дело в том, что ты намазал масло не с той стороны!

Яндекс.Метрика