День «памяти» Шухевича – палача и предателя

11 октября 2019, 23:30

К череде странных «праздников» и памятных «дат», которые отмечают на нынешней очищенной от советского наследия деколонизированной Украине, добавилась еще одна – 12 октября. В этот день особым указом бывшего президента Ющенко пособнику нацистского диктатора Адольфа Гитлера и военному преступнику, лично ответственному за проведение массовых убийств поляков и евреев, Шухевичу было присвоено звание «героя» Украины. «За выдающийся  вклад в национально-освободительную борьбу за свободу и независимость» – значилось в указе. «…Своим указом президент признал роль отца в истории Украины, как человека, который отдал свою жизнь, чтобы люди не были прихвостнями Москвы», – сказал тогда престарелый сын командира УПА Юрий Шухевич, нынешний председатель УНА-УНСО.

(Читать далее…)

В Суккот происходят исправления в парцуфе З»А мира Ацилут, прообразе человека в нашем мире.

Мир Ацилут – это наш материальный мир.

Парцуф З»А – духовный отпечаток человека в этом мире

Все исправления и поисходят в духовном процессе, называемом «Суккот».

«Человек», духовный сосуд — душа, является подобием состояния З»А в мире Ацилут. Свет, который получает душа, исходит из взаимодействия Бины, З»А и малхут мира Ацилут. (Читать далее…)

Суккот — это праздник кущей (шалашей, шатров).

«скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу; в первый день священное собрание, никакой работы не работайте; в [течение] семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте.» (Лев. 23:34-36) (Читать далее…)

ХАГ САМЭАХ! РАДОСТНОГО «ПРАЗДНИЧНОГО» СОСТОЯНИЯ!

Все семь дней праздника Суккот (кроме субботы) евреи исполняют заповедь «четырех видов растений», которая выполняется следующим образом. Человек берет в правую руку нераспустившийся набег финиковой пальмы (лулав), к которо-му присоединены три веточки мирты (hадассим) и два стебелька речной ивы (ара-вим). В левой руке он держит этрог (цитрусовый фрукт похож на большой лимон). А затем соединяет обе руки вместе и произносит благословение. Эту заповедь евреи проделывают в этот праздник «руками и ногами» из года в год, с момента их выхода из Египетского пленения.

Как надо понимать эти действия?

Рассмотрим, что же это за ВЕЛИКАЯ ЗАПОВЕДЬ, «арба миним», заповедь о  4-х видах растений, которую Сам Творец дал евреям в Торе…

Суккот (Праздник Кущей) стоит под знаком власти имени АВАЙЯ над нечис-тыми силами. Ведь «нечистые силы», что в человеке, замутняют Свет Творца в нижних мирах, «не желая» соблюдать законы Высшего управления. (А ничего же не приходит свыше, если это не вызвано снизу!). Ибо, когда усиливается  власть этого святого имени Творца, ослабляются злые силы и, в конце концов, они… исчезают! (Читать далее…)

 Все исправления, которые происходит  человек в нашем мире, происходят в духовном процессе, называемом «Суккот».

«Человек», духовный сосуд — душа, является подобием состояния З»А в мире Ацилут. Свет, который получает душа, исходит из взаимодействия Бины, З»А и малхут мира Ацилут.

Все действия, которые должна производить душа , связаны с Заповедью «Лулав», что соот-ветствует З»А, и «Этрог», соответствующий малхут. (Читать далее…)

проф. Нехама ЛейбовичНовые исследования книги ДВАРИМ (Второзаконие) в свете классических комментариев

НАШЕЛ ОН ЕГО В СТРАНЕ ПУСТЫННОЙРассмотрим в этой главке слова Рамбана, которыми он резюмирует содержание и значение песни Моше (Рамбан к Дварим 32:40):
“Песнь эта — надежный свидетель, рассказывающий ясно обо всем происходящем с нашим народом. Прежде всего в ней упоминаются милости, которые Святой, да будет Он благословен, оказывал нам с тех пор, как избрал нас в качестве Своего Народа. Она рассказывает и о тех благодеяниях, которые были нам сделаны в пустыне, и о том, как Он отдал нам землю многочисленных и сильных народов, о ее изобилии, славе и богатстве — и о том, как после всего этого народ восстал против Него. (Читать далее…)

Там, где идея единоначалия сопряжена с идеей неизменного космоса, или космоса, переживающего циклические возрождения и уничтожения (теория «вечного возвращения», равно принятая как в Греции, так и в Индии), там живой Бог никак не просматривается. Открытие личного Бога совпало именно с открытием истории. (Читать далее…)

С Б-жьей помощью

Содержание песни Аазину и перечисление десяти пророческих песен

В песне Аазину в поэтической форме предсказано будущее еврейского народа. В ней говорится о наказании за нарушение завета с Ашемом и о том, как Ашем покарает тех, кто вредил евреям в изгнании.

Всего существуют десять пророческих песен, среди которых Аазину четвертая: (Читать далее…)

1. Обоснование и смысл исполнения праздника. Многие в современном движении пробуждения не подчеркивают одну из центральных ролей еврейских праздников. В данной проповеди я не хочу касаться вопроса «есть ли смысл церквям по всему миру исполнять еврейские праздники». Но безусловно, поднимающемуся Мессианскому движению, без различия состава наших общин (т.е. внутри есть евреи и не евреи), необходимо поднимать и развивать исполнение в вере Праздников Израиля. (Читать далее…)